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Il governo del cambiamento (Giovanna Ricoveri)
Il nuovo governo Lega-5 Stelle, faticosamente formatosi dopo le elezioni del 4 marzo 2018, si è definito “governo del cambiamento” ma il cambiamento –almeno finora - è soprattutto quello che gli imprime il nuovo ministro dell’Interno Matteo Salvini che prosegue nel suo attacco materiale e verbale contro i migranti, i rom, e i diversi in genere, in favore degli italiani FIRST, per dirla con il presidente degli Usa, Donald Trump. E’ un cambiamento che comporta un marcato spostamento in direzione della destra xenofoba e securitaria, che fomenta la paura da cui dice invece di volerci difendere. Questa linea trova per ora il consenso dell’elettorato, stanco delle ambiguità e degli errori di chi ha governato negli scorsi decenni. La sinistra ha infatti inseguito la destra sul suo terreno, in molti casi anticipandola e per giunta vantandosene, ostacolando la possibilità di far crescere una sinistra nuova, ecologica, capace di misurarsi con i bisogni veri delle persone e di contrastare così le promesse di una destra parolaia, che semplifica la realtà e comunica per twitter. Può darsi - e c’è da augurarselo - che il modo “rischioso” di governare, inaugurato dal nuovo Ministro degli Interni, non duri a lungo, ma per poco che duri avrà effetti negativi perché favorisce un clima di divisione, di odio e di rancore, proprio quando servirebbe solidarietà e inclusione. E’ un atteggiamento sicuramente al di fuori della democrazia intesa come “the rule of the law”, che forse non porterà alla rinascita del nazismo e del fascismo come li abbiamo conosciuti nel secolo scorso, perché la storia non si ripete mai eguale. Ma sicuramente rende tutto più difficile, e non favorisce la ricostruzione di una nuova sinistra plurale e diffusa, inclusiva e ambientalista, che innovi la socialdemocrazia ottocentesca resa obsoleta dal mutare della situazione globale e del comune sentire dei cittadini. Che trovi nel rispetto, nella difesa della natura e nella condivisione delle risorse naturali la sua ragione principale di esistere; non nel profitto e nel potere.
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